Confucius

引用、およびConf教に関する本

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Confucius （中国語：孔子;ピンイン：kǒngzǐ; wade – giles：k'ung-tzu、または中国語：孔夫子;ピンイン：kǒngfūzǐ; wade – giles：k'ung-fu-tzu）、文字通り「マスターコング」、

Confuciusの哲学は、個人的および政府の道徳、社会的関係の正しさ、正義と誠実さを強調しました。

これらの価値は、漢王朝（紀元前206年 - 西暦220年）の間に、法的主義（法家）や道教（道家）など、他の教義よりも中国で顕著になりました。

Confuciusの思考は、Conf教（儒家）として知られる哲学のシステムに発展してきました。

Confucius教えは、彼の死後何年も後にまとめられた格言のコレクションであるConfucius （論語）の分析に見られるかもしれません。 2、000年近くにわたり、彼はクラシックオブライト（禮記）（編集者）、春と秋の年代記（春秋）（著者）など、5つのクラシック（五經）すべての編集者または著者であると考えられていました。

Confuciusの原則には、共通の中国の伝統と信念に基づいていました。彼は、強い家族の忠誠心、祖先の礼拝、子供たちによる長老の尊敬（そして、後の通訳者によれば、妻による夫の）、そして理想的な政府の基礎として家族を擁護しました。彼は、よく知られている原則を表明しました。「あなたが自分でやりたくないことを他の人にしないでください」と、相互主義の倫理の以前のバージョンの1つです。

Conf教は、 Confuciusの教えから開発された倫理的で哲学的なシステムです。

Conf教は、春と秋の期間中に「倫理的共存的な教え」として生まれましたが、後に漢王朝の形而上学的および宇宙論的要素を開発しました。

Confuciusまた、I Chingの解説のグループであるShi Yi（十翼Shíyì、 "Ten Wings"）を書いたと言われています。 Confuciusによる解説とともに、ChingはZhou Yiとも呼ばれることがよくあります（「Zhouの変化」）。周Yiに関する後のすべてのテキストは、クラシックの深い意味のために説明のみでした。

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